Украина | Россия | Москва | Питер | Казахстан

Знакомства на Украине. Знакомства в Киеве. Романтические знакомства в Украине.

Авторегистрация анкеты на 10 сайтах знакомств за 1 минуту. Десятки ответов в первые дни!
В браузере выключен JavaScript. Пожалуйста, включите его. Как это сделать.

Поиск по тегам

Например: жизнь, дружба

Все записи, содержащие тег неликвид

В защиту женского населения мамбы! Ком . можно не оставлять, но проголосовать зайдите , плиз!

   Про навешивание ярлыков баян ещё тот Поэтому тема не про ярлыки, но и не без  них как бы.

  Есть мнение,  мужское мнение ( уточню) , что  девушкам  и женщинам  не важно как выглядит    мужчина, главное  чтобы  обеспечивал .

"...М любит глазами. Поэтому: параметры, женская  внешность, еще

   Про навешивание ярлыков баян ещё тот Поэтому тема не про ярлыки, но и не без  них как бы.

  Есть мнение,  мужское мнение ( уточню) , что  девушкам  и женщинам  не важно как выглядит    мужчина, главное  чтобы  обеспечивал .

"...М любит глазами. Поэтому: параметры, женская  внешность, рулят при выборе. (Ее характер это потом уже.)

Чего не скажешь про Ж... Здесь наоборот все.  Если М ... не урод - уже годится.   

Куда важнее его мужские качества лидера,кормильца..."

  Тема  конкретная : ДА-НЕТ!  Поэтому просьба  главное голосовать. Очень хочется посмотреть ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ли это так.

 Сразу сделаю пометку для  девушек определённой древней профессии:  Милые жрицы любви, пройдите  мимо, ибо голосилка не для вас ( прошу понять  правильно)

свернуть

Самая первая наипервейшая запись. Подробно о себе.

О себе рассказать нечего

 

 

Блиц-опрос по наиболее часто задаваемым мне вопросам:

 

— Привет. Как дела?

— Дела все у прокурора, у меня делишки )

 

— Что делаешь?

— Лучше не спрашивай. еще

О себе рассказать нечего

 

 

Блиц-опрос по наиболее часто задаваемым мне вопросам:

 

Привет. Как дела?

— Дела все у прокурора, у меня делишки )

 

Что делаешь?

— Лучше не спрашивай. Меньше знаешь - крепче спишь.

 

Кого ищешь?

— Тебя, принцесса

 

Зачем за очками прячешься?

— Сейчас СЗ имеют плохую моральную репутацию и авторитет в плане нормальности. Поэтому особо не желаю спалиться перед знакомыми.

 

Вы правду у себя в анкете написали или для понту?

— И правда и понты в одном букете

 

У вас правда нет машины, только велосипед?

— Правда. Зато нет пивного пуза и сала. Ведите здоровый образ жизни - крутите педали. )

 

— Бухаешь?

— За чужой счёт пьют даже язвенники и трезвенники. (из к/ф "Бриллиантовая рука", 1969)

 

Где воевал, командир?

— На любовных фронтах ))) Инфа не предназначается для широкой публики.

 

За что судимость, что за дела?

— Связано с кардингом и несанкционированым доступом к банковским счетам посредством компьютерных сетей. Для путанного расследования подключали наши гоблины интерпол.

 

Сколько лет тюряги дали?

— Ни тюряги, ни зоны не давали. Всё обошлось помягче.

 

Куда боблишко запрятал?

— Этого никто не знает, даже верховный суд )

 

— Ты продолжаешь грабить банки?

— Не продолжаю никакого криминала, иначе не сидел бы на позорном сайте и не позорился бы со своим велосипедом.

 

А про имя, как всегда, забывают спросить. Вот такая сейчас логино-псевдонимная культура общения в сети. Ну и не скажу тогда никому )

 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

 

свернуть

К вопросу о женской "неликвидности" на мамбе

В той подборке дневников, на которые я подписан, взыграла женская обида на идею женской "неликвидности", выдвинутую и обсуждаемую, опять же, в той подборке дневников, на которые я подписан. (На политические я не подписываюсь, лапши на уши достаточно и без того.)

На мамбе есть несколько дневов, где принято трындеть. Где под еще

В той подборке дневников, на которые я подписан, взыграла женская обида на идею женской "неликвидности", выдвинутую и обсуждаемую, опять же, в той подборке дневников, на которые я подписан. (На политические я не подписываюсь, лапши на уши достаточно и без того.)

На мамбе есть несколько дневов, где принято трындеть. Где под каждым постом набирается по 2-3 тысячи комментов, большая часть праздный офтоп. Независимо от темы, комментирование перетекает на то, что людям интересно, т.е. на мамбическое М версус Ж, и взаимный троллинг. Не исключаю, что часто и по пьяни, кто ж видит в интернетах. Я такие стены комментов и не читаю обычно. Но известно, что в таких дневах мужчины доносят женщинам идею их "неликвидности" (т.е. что замуж их не возьмут при таком поведении), а женщины искренне обижаются на несправедливость устройства вселенной.   

Однако не секрет, что на мамбе сконцентрированы тётеньки, которые по своим, уж не знаю каким, личным качествам не способны к жизни в паре. И мамба для них своеобразный тупик, дающий иллюзию как бы общения с противоположным полом, для выхлопа женских эмоций и чувств. Нередко на новенького наивного мужчину, который думал, что на мамбе он сейчас познакомится, обрушивается водопад накопленной женской ненависти (пренебрежение--это, можно сказать, нейтрально), "вы все нам должны", и быстро его перевоспитывает.

Мужчинам, нужно отметить, все равно. Мужчина приходит на мамбу, когда он один; остается на мамбе, если в отношениях; и остается даже, если  женится. На мамбе полно женатых мужчин. И очень мало женщин в браке. Для этого, наверное, есть причины, но это факт.

Для женщин важно--я так думаю--чтобы было на кого слить эмоции, выговориться. Женщины любят внимание, личную переписку. На мамбе они это получают, пусть в извращенной форме. Мужчинам нужно другое, а именно, доступ к женскому обществу. Пусть даже воображаемый. Переписку и удаленное общение мужчины ненавидят, с трудом выносят, идут на это только в корыстных интересах. В надежде на уж не знаю что. Сам я, в свое время, если мне телефон не давали, просто переставал отвечать. Мне такие не нужны, которые мне мозг выносят в личке, но их нельзя на личную встречу на прогулку пригласить под настроение. Но таких было подавляющее большинство. Поиск, критерии, 30 000 анкет в моем городе; и каждая желает сначала встать и утвердиться в центре вселенной, а только потом соизволит дать телефон. Несколько раз я входил в глубокое общение, переписку на пару сотен сообщений, часовые телефонные разговоры, и всякий раз от этого уставал и чувствовал себя обманутым дураком. Потом стал такие процессы сознательно пресекать.   

Так что это обсуждение идеи "неликвидности" -- это попытка объяснить им, дурам. Но без толку. Они же считают себя самыми умными, поэтому научиться ничему не способны.

И есть, конечно, особенности, связанные с возрастом.

Я недавно, на одной лекции по семейным отношениям в христианской (баптистской) организации, задал лектору вопрос, с чего начинаются и когда заканиваются семейные отношения. Ответ был не уверенный, но в том смысле, что до горобовой доски. Ясен пень, когда жена тут же сидит и слушает. Хотя я увидел подспудное сомнение, да и ссылок на писание не последовало. Лектору было лет 70 на вид. И он не ожидал такого вопроса. На самом деле, на эту тему есть две школы мысли. У меня пока сложилось впечатление, что христианская традиция эту тему не освещает, и, в отсуствие указаний в писаниях, на поверхности остается мнение священников (глубоко женатых, т.е. мнение их жен) и авторитетных стариков, в том смысле, что "куда ты денешься, сиди не рыпайся". Насколько тут можно опираться на мнение монахов, это вопрос.   

Однако в жизни можно видеть другую картину, когда престарелый муж отваливает жить круглогодично куда-нибудь, например, на дачу или в сельский дом, а жена остается в городской квартире, хотя они не разводятся формально и новых отношений не ищут.

Ведическая традиция (представленная в современном мире кришнаитами и другими индуистскими культами) поддерживает такой образ старости на уровне писаний. Говорится, что смысл совместной жизни теряется, когда дети выросли и стали самостоятельными. Что мужчине благоприятно устроить как-то жену и самому куда-то отвалить встречать конец жизни в одиночестве. И выглядит это обоснованно и похоже на правду. В моих краях христианство, если можно так сказать, доминирует (хотя доминирует, на самом деле, безбожная аморальная культура), и в жизни такие примеры есть, когда мужчина фактически уходит из семьи под старость, но в большинстве случаев мужчины уходят просто в пьянство. Когда уже на пенсии, если финансы позволяют, то в беспробудное. Это, пусть специфически и неожиданно, но подтверждает ведический взгляд на тему.     

В ведической культуре и взгляды на секс решительно отличаются от общепринятых сейчас. Но я сейчас говорю не о сексуальных отношениях, а о совместной сеймейной жизни. Не факт, что правильно оставаться в ней до старости. Где граница, где начало старости? Взросление и самостоятельность своевременно рожденных детей. Для мужчин от 50 до 70. Для женщин, считайте. Я, например, считаю разницу в 10 лет оптимальной, в среднем по жизни, в молодости и в старости. Можно больше. Меньше--хуже, женщина будет более склонна доминировать, а это конец отношениям. Нормальные семейные отношения заканчиваются, как только женщина возомнит себя главной и открыто попытается действовать в таком качестве. В этом я абсолютно убежден. Поэтому, когда женщина старше или даже примерно одного возраста с мужчиной, вообще не вариант. И в других вопросах я тоже склоняюсь к подходам ведической культуры. Но речь не обо мне. Типичная картина семейной пары в 60-70, когда женщина энергичная и главная, а мужчина тихий домашний алкаш, унылый и бесполезный, только подтверждает. Недооцененная польза от такого мужа лишь в том, что "это он во всем виноват, тряпка." Женщина продолжает самоутверждаться на его фоне, чем старше, тем глубже и необратимее. Полный изврат. Зачем такая радость может быть нужна мужчине в конце жизни, мне не ясно.

И тогда круг замыкается, престарелый дяденька, тихо заливающий свою жизнь алкоголем на даче или в гараже, присутствует в жизни тетеньки лишь концептуально, почти как знакомый на мамбе.

свернуть

Евгеника.

ЕВГЕНИКА – совокупность социальных и политических мероприятий, направленных на улучшение наследственных характеристик человеческих популяций. Термин «евгеника» предложил в 1883 Френсис Гальтон. Согласно ему, евгеника – это наука, которая призвана разрабатывать методы социального контроля, которые «могут исправить или улучшить расовые качества будущих поколений, как физические, так и интеллектуальные» (Galton F. Inquiries Into the еще

ЕВГЕНИКА – совокупность социальных и политических мероприятий, направленных на улучшение наследственных характеристик человеческих популяций. Термин «евгеника» предложил в 1883 Френсис Гальтон. Согласно ему, евгеника – это наука, которая призвана разрабатывать методы социального контроля, которые «могут исправить или улучшить расовые качества будущих поколений, как физические, так и интеллектуальные» (Galton F. Inquiries Into the Human Faculty. L., 1883, p. 44).

В 1-й пол. 20 в. идеи евгеники породили влиятельное научное и политическое движение. Многие видные биологи, сторонники евгеники, выступали в роли консультантов при правительствах различных стран по вопросам эмиграции, аборта, стерилизации, психиатрической помощи, образования и т.д. По мнению сторонников евгеники, в современном обществе за счет развития медицины, социальной поддержки инвалидов и улучшения качества жизни действие естественного отбора ослабло, в результате чего возникла опасность расового вырождения. «Субнормальные» индивиды участвуют в размножении, засоряя генофонд нации «недоброкачественными генами». Евгенические методы направлены на то, чтобы остановить генетическое вырождение населения.

Различают негативную и позитивную евгенику. Негативная евгеника предполагает лишение неполноценных граждан возможности продолжения рода и передачи по наследству «субнормальных» генов. Позитивная евгеника ставит своей задачей обеспечить преимущества (напр., финансовые) для воспроизводства наиболее физически или интеллектуально одаренных. Исторически в качестве основного объекта негативной евгеники рассматривались алкоголики, психиатрические больные, наркоманы, больные сифилисом, уголовные преступники, «половые извращенцы» и др.

Первый закон о принудительной стерилизации был принят в 1907 в штате Индиана (США). Стерилизация разрешалась по генетическим основаниям. Позднее подобные законы были приняты почти в тридцати штатах США. Всего в США до 2-й мировой войны было зарегистрировано около 50 000 случаев принудительной стерилизации. В то время многие американские штаты ввели законы, запрещающие межрасовые браки по евгеническим основаниям. Человек считался «негром», если у него было всего 1/32 «негритянской крови». Т.о., использовался более жесткий расовый критерий, чем тот, который применялся при определении «неарийского происхождения» в нацистской Германии, где «евреем» признавался человек, имеющий больше 1/4 «еврейской крови». Евгенические программы, включавшие методы насильственной стерилизации, существовали также в Канаде и во многих западноевропейских странах.

Идеи евгеники оказали существенное влияние на формирование фашистской расовой теории. Германские специалисты в области евгеники ввели понятие «генетическое здоровье» нации, а также разработали специализированную отрасль превентивной медицины – «расовую гигиену». В 1933 был принят «Закон о защите потомства от генетических заболеваний», применение которого до краха фашистской Германии привело к более чем 350 000 случаев насильственной стерилизации. Генетическое консультирование в нацистской Германии было обязательным условием для получения разрешения на вступление в брак.

После 2-й мировой войны идеи и практика евгеники были надолго дискредитированы. Новая волна обсуждения проблем евгеники (и связанных с ней опасений) зарождается и усиливается в связи с бурным прогрессом молекулярной генетики в последние десятилетия, в частности, с возможностями и перспективами обнаружения на стадии эмбрионального развития и даже на предэмбриональных стадиях множества генетически обусловленных заболеваний и дефектов. В последние годы евгеника как форма государственной политики развивается в Сингапуре. Она направлена на стимулирование плодовитости образованных женщин и ограничение ее среди необразованных. Отдельные мероприятия евгенического характера узаконены также в Японии и Китае.

Евгенические исследования (нередко выступавшие как составная часть социальной гигиены) активно развивались в СССР в 1920-х и в нач. 1930-х гг., в т.ч. такими крупными учеными, как Н.Кольцов и Ю.Филипченко. Однако в СССР евгеника так и не стала частью государственной политики. Более того, в 1930-х гг. в ходе начавшегося идеологического давления на генетику она была фактически запрещена. Тем не менее ряд идей евгеники (напр., организация кабинетов медико-генетической консультации) вошел в арсенал современной медицинской генетики. Особую остроту в евгенике приобрела проблема насильственных мер и принуждения. Отнюдь не все евгеники были сторонниками таких мер. Так, британские евгеники пропагандировали идеи добровольных евгенических мероприятий. С точки зрения консервативных либералов действие может рассматриваться как свободное (т.е. не содержащее признаков принуждения) в том случае, если отсутствуют правовые или иные формальные (напр., административные) барьеры для его выбора и осуществления. В рамках социалистической традиции считается, что принуждение отсутствует тогда, когда человек практически имеет возможность согласиться или отказаться от осуществления определенного действия. В США и странах Западной Европы цели медицинской генетики ныне смещаются от обеспечения интересов популяции к более полному учету интересов и ценностей отдельных пациентов и их семей. Возникает феномен, который Р.Райт назвал «евгеникой домашнего изготовления». Вместе с тем общество должно ответственно использовать и контролировать социальные и экономические силы принуждения, которые могут существенно влиять на формально свободный личный выбор индивидов. Массовая «фабрикация» детей с генетическими качествами, добровольно избранными родителями, несет на себе печать не только личных предпочтений, но и давления определенных экономических и социальных факторов. Проблема для современного общества заключается в том, что эти факторы можно регулировать исходя из блага популяции, или, наоборот, ими можно манипулировать в корпоративных и групповых интересах.

(С)

свернуть

Мамонты и динозавры сайта знакомств

Не скажу , что сам я новичок на сайте знакомств. С определенными перерывами появлялся здесь несколько раз. Но сейчас не обо мне. Решил собрать зоопарк из доисторических экземпляров  -  тех, кто живет тут давно и постоянно. Отличаются эти персонажи яркой окраской, не всегда грамотным языком, а также эксцентричным поведением и еще

Не скажу , что сам я новичок на сайте знакомств. С определенными перерывами появлялся здесь несколько раз. Но сейчас не обо мне. Решил собрать зоопарк из доисторических экземпляров  -  тех, кто живет тут давно и постоянно. Отличаются эти персонажи яркой окраской, не всегда грамотным языком, а также эксцентричным поведением и неадекватным представлением о себе и потенциальном партнере. Вот, первый сегодняшний тип -  искатель молодых жен. Сам все старше, а жену ему подавай все помоложе.  http://love.mail.ru/mb1245714172 

свернуть

Мамонты и динозавры сайта знакомств (продолжение)

А вот и еще один персонаж. На этот раз женского пола. По состоянию на сегодняшний день ее ник  Лис Red Queen. Коллекционирует дебилов с 2010 года (возможно, и ранее) и вывешивает в альбоме свои трофеи. Истинная цель пребывания данной особы на сайте не понятна. 

Кстати, у еще

А вот и еще один персонаж. На этот раз женского пола. По состоянию на сегодняшний день ее ник  Лис Red Queen. Коллекционирует дебилов с 2010 года (возможно, и ранее) и вывешивает в альбоме свои трофеи. Истинная цель пребывания данной особы на сайте не понятна. 

Кстати, у нее даже адрес страницы один из немногих, который сохранился в старом формате:

http://love.mail.ru/Lucu4ka   (лусучка эдакая)

Так что, если будет любопытно и захотите пропиариться - заходите к ней.

свернуть

Поиск не доступен потому что вы отключили «участие анкеты в поиске». Чтобы снять ограничение необходимо

Rambler's Top100 bigmir)net TOP 100

Оплата услуги совершена

Услуга будет оказана в ближайшие несколько минут.
Понятно

Произошла ошибка

Перезагрузите страницу и повторите операцию через 5 минут
Понятно